BaÅŸakÅŸehir Mutlu Son Masaj Salonu Leyla

BaÅŸakÅŸehir Mutlu Son Masaj Salonu

(4). Hanım ve adam birbirlerini çok seviyorlarsa ve birbirlerini Başakşehir Mutlu Son Masaj Salonu
incitmek yada acı vermek benzer biçimde endişeleri yoksa, birbirlerinin
vücuduna girmeye, tek vücut olmaya çalışıyorlarmışçasına
kucaklaşırlar. Hanım, erkeğin kucağına oturur veya önünde
durur ya da yataÄŸa oturur. Bu kucaklayışa “süt ve suyun
karışması”denir.
Son iki kucaklaşma cinsel birleşme söz konusuysa yapılır.
Böylece Babravya bizlere sekiz çeşit kucaklaşma göstermiş
olmaktadır. Suvarnanaba, vücudun ayrı kısımlarının esas
alındığı dört kucaklaşma çeşidi daha tarif eder: Kalçalarla
kucaklaÅŸma.
Jagana kucaklaşması -Göbekten kalçalara kadar olan kısmın
kucaklaşması.
Göğüslerin kucaklaşması.
Alın kucaklaşması.

24
(1). Sevgililerden biri, kalçalarından birini ya da ikisini birden
ötekinin kalçalarına bastırarak abanır. Bu kucaklayışa
“kalçaların kucaklaÅŸması” denir.
(2). Adam, kadının vücudunun jagana denen orta kısmını
kendisininkine bastırır ve tırnak veya parmakla tırmalamak,
ısırmak, vurmak, öpmek için yukarı kaldırır. Hanımın saçları
çözüktür ve aÅŸağı sarkmıştır. Bu kucaklayışa “jagana
kucaklaÅŸması” denir.

BaÅŸakÅŸehir Mutlu Son Masaj Salonu

(3). Adam, göğsünü kadının göğüslerinin arasına koyar ve
abanır. Bu kucaklayışa “göğüslerin kucaklaÅŸması” denir.
(4). Sevgililerden biri ağzı, gözleri ve alnıyla diğerininkilere
dokunur. Bu kucaklayışa “alın kucaklaÅŸması” denir.
Bazıları köpüklenmenin bile bir tür kucaklaşma olduğunu
söylerler, çünkü vücutlar birbirine dokunmaktadır. Ama
Vatsyayana köpüklenmenin farklı bir zamanda farklı bir
fakatç için yapıldığını ve farklı bir özelliği bulunduğunu söyler. Bu
nedenle de kucaklaşma sayılamayacağını söyler.
Bu konuda şöyle özlü sözler vardır:

“adamların hakkında sorular sorduÄŸu, iÅŸittiÄŸi, konuÅŸtuÄŸu tüm
ÅŸekilleriyle kucaklaÅŸma, derin bir zevke açılıştır. Cinselberaberlik esnasında Kama ÅžaÅŸtra’da hiç bahsedilmeyen
kucaklaÅŸmalar da olur. Bunlar sevginin ve tutkunun
yükselmesinden doÄŸar. ÅžaÅŸtra’nın kuralları insanın tutkusu
orta şiddetteyken geçerlidir, ama sevginin tekerlekleri bir
defa dönmeye baÅŸlarsa ne ÅžaÅŸtra kalır ne de kuralları.”
3. Öpüşmeye Dair
Kucaklaşma, öpüşme, abanma ve tırnak yahut parmakla
tırmalamanın belirli bir süreı ve sırası yoktur. Fakat
genel anlamda, bunların hepsinin cinsel birleşmeden önce
yapılması gerekir; vurma ve değişik sesler çıkarma ise
birleşme sırasında yapılır.
Bununla beraber Vatsyayana sevginin zaman ve sıra
dinlemeyeceğini, herhangi bir şeyin her an yapılabileceğini
söyler.